Incursioni e riflessioni di Alberto Biraghi – online dal 7 febbraio 2001
Un “oi-tzuki” tirato a settembre 1971 segna l’inizio dei miei primi cinquant’anni marziali. La lezione di karate Shotokan dell’esordio ebbe luogo nella palestra Kenyukai di Milano, in un gruppo messo assieme dall’amico Vittorio, il quale “faceva karate” (per favore: “ká-rá-té”, non “karàte”, tipo Carate Brianza) da . . .
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Hung Kuen stances: a correct execution is the most important assumption for the serious student. In every martial art the forms are basically a symbolic (if not “metaphoric”) way to avoid the contaminations, aimed to keep and hand down the set as pure as possible. But every student . . .
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Ho conosciuto il fratello 溫雄 nel 1977, in occasione del mio primo soggiorno a Hong Kong. Dopo l’emozione iniziale l’Hon Chung Gymnasium cominciava a diventarmi familiare. E dopo la diffidenza iniziale i ragazzi della Hon Chung Gymnasium Stdent Union diventavano sempre più cordiali e accoglienti.
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A significant number of Hung Kuen common errors appeared as a consequence of the social and cultural transformation of Hong Kong. Back in the last Century learning some good Chinese kungfu was straight forward: select a style (Hung Kuen, Tang Lang, Wing Chun, …) and . . .
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Tra tante degenerazioni subite in Italia dalle arti marziali cinesi, una delle più sgradevoli è quella che riguarda gli appellativi tradizionali. Usati in Cina per indicare le relazioni di parentela marziale (come in una famiglia: tipo nonno, zio, fratello, nipote…), sono stati arbitrariamente trasformati da . . .
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This article considers the necessity of a conceptual approach to Hung Kuen forms execution to preserve the purity of the style as taught by master Chan Hon Chung in his gym at 729 Nathan Road. I studied with master Chan from 1977 until the shutdown . . .
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You can be European or Chinese, you may have been born 20 years ago or in 1945, you can call yourself a beginner or a “grandmaster”, but if your advanced position is unnaturally low, your hip is open and your back foot points out, you . . .
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This post is about how I got hold of this original picture taken in 1969 at the fist official meeting of the “Hong Kong Chinese Martial Arts Association Ltd” (renamed “Hong Kong Chinese Martial Arts Dragon and Lion Dance Association Ltd.” in 2006), inspired and . . .
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After the passing of the master, the Hung style of Chan Hon Chung has been undergoing an heavy contamination and modification by external influences, sometimes openly conflicting with an uncontaminated handing down of its pure essence and tradition.
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Ricevo un inaspettato numero di richieste da persone interessate a imparare l’Hung Kuen che ho appreso da Chan Hon Chung e perfezionato con il mio “fratello maggiore” Cheung Yee Keung dopo la chiusura dell’Hon Chung Gymnasium al 729 di Nathan Road.
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Again with this great Hung style performer. In the previous article I explained as this video confirms my theory of of a few movements added by my brother Cheung Yee Keung to Chan Hon Chung’s Tit Sin Kuen just before the first unicorn step. But . . .
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I found a YouTube channel with a few videos of a guy performing the Tit Sin Kuen and some other forms of the Hung Kuen style. His kung fu is 95% similar to the one that my master Chan Hon Chung taught in the late Seventies . . .
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Tra il 1978 e il 1979 a Hong Kong è stata fatta la metropolitana che collega Kowloon a Victoria. Ci hanno impiegato meno di un anno a fare tutto incluso il passaggio sottomarino. A Milano ci vorranno sei anni di disagi, ma non è questo . . .
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E’ accaduto un evento eccezionale l’altro giorno, perché – almeno da quanto mi risulta – mio fratello maggiore Cheung Yee Keung non aveva mai dimostrato in pubblico il nostro “filo di ferro”. Lo ha fatto pochi giorni fa in occasione della serata di commemorazione del maestro Chan . . .
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In spite of some technical inaccuracies, the article “Exit the Dragon? Kung Fu, once central to Hong Kong life, is waning” (Charlotte Yang, The New York Times, August 22, 2016) describes the profound – not to say epochal – social, economical and cultural changes I . . .
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“This is a great fact that I am sharing now, for the benefit of whoever wants to get it: in our family’s Hung style breathing in never happens while contracting the muscles or even worse executing a technique. For this reason we do not breath in while . . .
Continua a leggere“In fact, the author seems to make a very pointed argument that Hung Gar is in its essence not a technical system of physical movements, but is instead an expression of culture. He doubts the ability of anyone who was not born within the Chinese . . .
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A few words about the “one finger bridge” and the “three extensions”. Back in the days in the Hon Chung Gymnasium in Hong Kong this gesture – so peculiar to Hung Kuen and a significant symbol in the Chinese secret societies tradition – was held . . .
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